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Evangelio del día

Envío diario nº 804 - Viernes 3-9-10

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San Lucas 5, 33-39
Por qué no ayunan los discípulos de Jesús

Luc 5:33 Dijeron a Jesús los fariseos y los escribas: -¿Por qué los discípulos de Juan ayunan con frecuencia y hacen oraciones, y lo mismo los de los fariseos; y en cambio, los tuyos comen y beben?
Luc 5:34 Jesús les respondió: -¿Acaso podéis hacer ayunar a los amigos del esposo, mientras el esposo está con ellos?
Luc 5:35 Ya vendrán los días en que les será arrebatado el esposo; entonces, en aquellos días, ayunarán.
Luc 5:36 Y les decía también una parábola: -Nadie pone a un vestido viejo un remiendo cortado de un vestido nuevo, porque entonces, además de romper el nuevo, el remiendo del vestido nuevo no le iría bien al viejo.
Luc 5:37 Tampoco echa nadie vino nuevo en odres viejos; porque entonces el vino nuevo reventará los odres, y se derramará, y los odres se perderán.
Luc 5:38 El vino nuevo debe echarse en odres nuevos.
Luc 5:39 Y ninguno acostumbrado a beber vino añejo quiere del nuevo, porque dice: "El añejo es mejor".

Biblia EUNSA

"Palabra del Señor"

"Gloria a ti Señor Jesús"

Meditación:

Por qué no ayunan los discípulos de Jesús

Eso quiero preguntarte hoy, es sólo una pregunta, ¿Por qué no ayunas si eres discípulo de Jesús? Ahora Dios no está, ya lo mataron, ya se fue al Cielo, ya sólo lo tienen los que van a Comulgar, pero los demás, no lo tienen, a menos que no salga contigo a donde tu vas, que lo lleves contigo siempre, y lo llevas cuando no pecas, cuando vives en Gracia de Dios; y es fácil vivir en Gracia de Dios; los humildes, los santos, nos lo han enseñado, ellos viven conscientes de que cuando comenten un pecado, que cometen, sí, pues se van rápidamente a confesar, y van a comulgar y vuelven a estar en Gracia de Dios, vuelven a tener a Dios con ellos. Por eso todos quieren estar al lado de una persona que vive en Gracia de Dios, y la buscan y la necesitan, y la quieren, porque es humilde, paciente, pacífica, llena de ternura por ti y tus imperfecciones; en todo lo que haces, hallan el lado bueno y tienen misericordia de ti. Y me dirás ¿qué tiene que ver el ayuno con esto? Tiene que ver, porque no es bueno darle al cuerpo todo lo que quiere; a veces, está bien darle un día de ayuno, ¿qué tal un viernes?, porque cuando se ayuna ocurre una cosa muy importante, nos damos cuenta de que aunque somos cuerpo también, además de alma, que somos alma y cuerpo, ocurre que al pasar hambre y sentir dolor, podemos apreciar más el dolor en los demás y ser así mejores unos con otros; porque hay personas que sufren mucho, tienen muchas enfermedades y su cuerpo les hace sufrir muchísimo, y cuando hacemos ayuno voluntario, cuando decimos: “hoy voy a dejar el cuerpo tranquilo, que vaya a la suya, sin cuidados míos”, entonces vemos que este cuerpo que somos nosotros, tiene su personalidad, nos conocemos más y mejor, y por conocernos, por saber del sufrimiento sin el alimento del cuerpo, sabemos cuando no es necesario la comida para el cuerpo y la comida para el alma, que es la Eucaristía; cuando ayunamos, tenemos una pequeña idea de lo que debe sufrir el alma nuestra sin su alimento diario, sin sus momentos de oración, sin sus momentos de contemplación, sin sus momentos de ir a recibir a la Eucaristía, que esto es Fiesta Grande para el alimento de nuestra alma. Y comprendemos que sin comida, tenemos mal humor y nos cuesta más ser incluso sensatos y lógicos, y nos damos cuenta que los que no viven en Gracia de Dios, por no Comer la Eucaristía, vemos cuanto debe ser su dolor de alma, o esos que ni rezan, ni en un momento dado contemplan a Dios en sus adentros, vemos que están llenos de hambre espiritual y por eso tienen mal humor y por eso hacen maldades, porque ¡tienen hambre!, ¡hambre de Dios! Y nos llenamos de misericordia con ellos, comprendemos que sean capaces de hacer y decir y pensar las barbaridades que hacen, dicen y piensan. El ayuno, amigos, el ayuno nos une unos a otros, nos hace mejores, porque nos enseña en carne propia lo que es vivir sin Dios. Te animo a que ayunes algún viernes, que hagas la prueba de sentir lo que es vivir sin alimento, sin Amor.

P. Jesús

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Consejo nº 570

.- Amar al que no sabe lo que es el amor, es caminar por una cuerda floja. Amar, hay que amar a todos, por amor a Dios, pero amar por y para recibir amor, que sea con alguien que comprenderá y aceptará tu amor verdadero.

P. Jesús

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Santo 3 de septiembre

San Gregorio Magno, Papa y Doctor de la Iglesia

El Papa Gregorio I, con más justicia llamado "Magno", fue el primer Pontífice que fue monje y ascendió a la silla apostólica cuando Italia se hallaba en una condición deplorable como consecuencia de las luchas entre los ostrogodos y el emperador Justiniano, que terminaron con la derrota y muerte de Totila, en el año 562.

Aunque San Gregorio cumplía fiel y honrosamente sus funciones como prefecto, desde hacía tiempo se sentía llamado a una vocación superior, hasta que por fin resolvió apartarse del mundo y consagrarse al servicio de Dios, siendo ordenado séptimo diácono de la Iglesia Romana y enviado como embajador ante la corte bizantina. A principios del año 586, tras volver a Roma, se convirtió en abad del monasterio de San Andrés.

En el año 590, una terrible epidemia arrebató la vida al Papa Pelagio y el pueblo escogió a Gregorio como nuevo Pontífice. Desde el momento que asumió el cargo de Papa, se impuso el doble deber de catequizar y cumplir con la disciplina; prohibió el cobro injusto de primas por entierros en iglesias, por ordenaciones o por conferir el palio y no permitió a los diáconos dirigir la parte cantada de la misa a menos que fueran escogidos por sus voces más que por su carácter. También destacó como predicador escogiendo temas del Evangelio del día y, hasta nosotros ha llegado algunas de sus homilías, llenas de elocuencia y sentido común, terminadas con una enseñanza moral que podía adaptarse a cada caso. Fue un excelente administrador de la Sede Pontificia pues todos los súbditos estaban contentos con lo que les tocaba en la distribución de bienes y aún entraba dinero a la tesorería.

De toda su labor religiosa en occidente, la conversión de Inglaterra y el éxito que coronó sus esfuerzos encaminados hacia esta dirección fue para él, el mayor triunfo de su vida. Se le reconoce a San Gregorio la compilación del Antiphonario, la revisión y reestructuración del sistema de música sacra, la fundación de la famosa Schola Cantorum de Roma y la composición de varios himnos muy conocidos. Pero su verdadera obra se proyecta en otras direcciones. Se le venera como el cuarto Doctor de la Iglesia Latina, por haber dado una clara expresión a ciertas doctrinas religiosas que aún no habían sido bien definidas y quizá su mayor labor fue el fortalecimiento de la Sede Romana.

Fuente: ACI Prensa

Comentario sobre la biografía del Santo-a, por el P. Jesús

San Gregorio Magno, Papa y Doctor de la Iglesia

Este gran santo, el Papa y Doctor de la Iglesia, San Gregorio Magno, fue capaz de poner las cuentas claras en el Vaticano y en la Iglesia, que aunque es Sierva Fiel de los bienes temporales y eternos, como está compuesta por personas, las personas necesitan ser mandadas por santos, y los santos son esas personas que aunque su meta es el Cielo, se lo ganan con su vida terrena.

P. Jesús

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La película está en español

"Los hijos del capitán Grant"

Director: Robert Stevenson

Intérpretes: Hayley Mills, Maurice Chevalier, George Sanders, Michael Anderson Jr., Wilfrid Hyde-White, Keith Hamshire, Wilfrid Brambell, Jack Gwillim, Ronald Fraser

Sinopsis: Mary y Robert, hijos del capitán Grant, reciben un día la visita del profesor Panagel, que ha encontrado en una botella un mensaje del capitán. Pronto organizarán una expedición para intentar rescatar a su padre. Se verán envueltos en una aventura llena de peligros inimaginables en la que tendrán que enfrentarse a crueles indígenas, traficantes de armas, peligros de la naturaleza...

Comentario de Visión Católica TV, por Montserrat Bellido Durán:

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Solteros Católicos con vocación al Santo Matrimonio

CatholicosOnLine.com ha creado Solteros Católicos con vocación al Santo Matrimonio, para facilitar el contacto entre personas que movidos por su Fe y deseo de servir al Señor en el Santo Matrimonio, puedan conocerse y, si Dios así lo quiere, formar un hogar Católico, modelo de Iglesia Doméstica, unido al Papa y a la Iglesia.